Bene est si vis perdere pondus Quarantine — Sed non debes

Contentus

• Review for

Id tempus anni. Aestas adest, et ad pressionem normalem augendam quam multi iam sentimus hoc tempore anni sicut molimine stratis venientibus et natationibus accedunt, factum est quod etiam simul vivi sumus per pandemiam globalem quae vehementius est. in multis modis vitam nostram mutavimus. Multi enim ex nobis id etiam in corporibus evenerunt quae fortasse aliter spectare ac sentire quam ante-pandemici fecerunt.

Mense Martio 2020, ineunte pandemico, iam mutationem in opportunitate et victu industriarum vidi. Fuimus unum mensem, in quod in annum quarentenam multos ex nobis verteret, et iam, victu industria nos admonebat ne "accipiendae COVID XV."

Nunc, fere post menses XVI, industria victu est nobis persuadere ut corpora nostra prae-COVID aestatem reducant.

Pulchritudo et victus industriae collocantur in nuntiando nos non satis esse et aliquid extra nos indigere ut amore digni et digni sint. Incursiones nostras praedantur, quia quo magis persuadere possumus quod cum in minore corpore pares esse "salores" vel quod felicitas nostra ex altera parte detrimenti pinguis jacet, eo magis duram meruit pecuniam impendere. "Solutiones" quasi offerunt. Quo fit, 75 cento feminae Americanae ab Universitate Carolinae Septentrionalis in Sacello Hill lustratae cogitationes, affectus, vel mores ad cibum vel ad corpora pertinentia suadent. Interea victus industria factus est $71. Decies centena millia industriae anno, secundum CNBC.

Sed dietas non operantur. Circiter 95 centesimas dietrorum pondus amissum in 1-5 annis recuperabit, secundum Consociationis Nationalis Morbositates edens. Et venit magno pretio: Pondus revolutio, constans amissio et acquisitio ponderis ex victu, eventus sanitatis adversas ducit ad altiorem periculum mortis, secundum investigationem in divulgatam. Acta Acta Endocrinologiae & Metabolismi.

Victus industriam non habet, nec unquam habuit, quod expediret animo. De nostra salute nihil solliciti sunt. De uno et uno tantum versantur: infima linea. Fallunt nos ut credamus intus esse quaestionem: non satis castigati sumus; rectum consilium exercendi non emimus; non invenimus viam rectam ad vescendum corporibus nostris. Plures nummos expendimus quaerentes id unum quod semel adiuvat ut vincat pondus damnum semel, et nostro sumptu locupletes servant.

Interim in desperationem altius deprimimus et in dies magis infelices nosmet ipsos augemus.

Cum repugno cum mundo et refluo a quarente, conveniam amicis et familiaribus meis quos non diu vidi, non iudicio nec cura corporum magnitudine et specie, sed grato animo. sunt adhuc vivi et spirantes.

In investigatione nos ipsos figendi et solutiones harum "quaestionum" invenimus, saepe relicti sumus pluribus quaestionibus imaginum corporum quam cum coepimus. Complicatas relationes cum cibo et exercitatione nobis relinquit, ac minus in intuitu nostro et in corporibus confidimus.

Multos nos anno proximo cum limitibus gymnasiis accessus aut nullos consumpsimus. Fuimus magis sellularii. Plus temporis soli sumus. Non tam saepe amicos et familiam nostram vidimus. Aliquam dictum in metus et sollicitudin. Quod, collata cum communi trauma et dolore proximi anni, verisimile reliquit nonnullos ex nobis plus sibi conscios de corporibus nostris sentientes, magisque metuentes res "ad normales redire". (Vide: Cur sentiat Socially Anxius Exeunte Quarantine)

Idea videndi gentes primum cum etiam cognoscitivorum corporum nostrorum mutabilium perturbare potest, praesertim intra societatem pinguem phobicam, quae tam extollitur quam exspectamus. Etiamsi naturam diaetae culturae noxiam agnoscere possumus, quae nos a ponderis stigmatis quae in mundo exsistentibus non protegit.

Omnes, qui dixerunt, intellegibile est si nunc cum imagine corporis certas, praesertim si certatio ante pandemiam globalem fuit. Constanter nuntiis roborati sumus, quae perceptionem corporum nostrorum aliorumque corporum effingunt. Ideam quid sibi velit "sana" esse corporea vultu conflavimus, et corpora pinguia notamus. Haec res intellegens nos sinit videre insidiosa victus culturae natura atque in votis processum inchoare animos nostros actuose decolendi ac liberationem pro nobis quaerendi. (item lege: Intersectio Race et Diet Culture)

Dum temperaturas surgunt et aestatem induis vestibus, invenias quod non eadem aptum invenias. Pro me ipse loquar; breves meae ab ultima aestate sunt certe multo plus foveae quam antea fuerunt. Femora mea crassiora sunt. Mea obrizo proculdubio duos digitos lucratus est. Corpus meum mollius ubi semel definitum est.

Sed quantumcumque circa corpus tuum sentis, te hortor ut misericordia, benignitas, benignitas exhibeas. Superstite corpus tuum annum immensum. Difficile est, sed ad celebrandum et aestimandum corpus quod nunc habemus — in eius currenti figura, magnitudine et ingenio adaequamus. (Incipit hic: 12 Rerum facere potes sentire bonum in corpore tuo nunc)

Saepius ante dixi, et usque ad finem dicere pergo; corpus tuum iam aestate paratum est.

Hic res est: totam vitam tuam cura modo corporis vultus tui expendere potes, et gestas tuas obnubilare, actiones et celebrationes labefacere, et experientias hebetare. Sed sive pandemica globalis est, inveterata morbus, mutatio vivendi, puer partus, sive processus simpliciter senescentis, omnia corpora nostra mutabuntur. Dixerunt facere. Necessum est.

Si nihil aliud didici vivere per pandemiam globalem, modo est quam caduca et inaestimabilis exsistentia nostra est. Quantumcumque moliris et regere conaris, tot res simpliciter non ibit secundum tua consilia.

Optima momenta, dies, vita, corpora pugnans Expendere, et aliud cupiens esset tragoedia.

Si quid in corporibus nostris simile, aut quomodo se praestant, nos in se aestimamus, in motu cylindro coaster erimus in corpore obsessionem et corporis verecundiam. Digni sumus, quia existimus, non ob id quod videmur. Progrediendi facultas corpora nostra funditus accipiendi et eorum insita dignitas cognoscenda est quae nos appropinquat ad liberationem. (Vide: Quid mutavimus via nos loqui de Women's Corporibus)

Omnes nunc voluptatem meremur et gaudium — in corporibus nostris. Non paucas libras cum amittimus. Non cum corpora somnia consequimur. Tandem, aspectus nostri minimi interest de nobis. Nolo memorari viam quam exspecto. Memorari volo pro modo feci homines sentire.

Cum ego cum mundo renovo et refluo a quarente, conveniam amicis et familiaribus meis quos non diu vidi, non iudicio nec cura corporum magnitudine et specie, sed grato animo. sunt adhuc vivi et spirantes.

Cum de corpore meo cogitamus et quomodo anni praeteriti mutatur, admoneor hoc esse corpus, quod me per immensum annum traumaticum provocans obtinuit. Ego meum corpus perfectum non duco, nec fortasse nec tu. Sed desii corpus meum ad perfectum iam pridem postulare. Corpus meum tantum mihi facit, et negamus affirmari non esse dignum vel figendi necessitatem vel "figura redire". Figura iam est, et figura est in nunc dignissima est solea ac summas et summas lacus. (Vide: Potesne amare Corpus tuum et Vis immutare?)

Aestas publice hic est. Ita cum mundo iteramus modis quos anno praeterito non fecimus. Ita corpora nostra mutata sunt. Sed veritas manet, "expedire non debes". Nega te sinere omnia insidiosa victus culturae venalicia, ut te aliter credere permittas. PALMARIUS es. Artis opus. Magica es.

Chrissy rex est scriptor, orator, potentissimus, idoneitatis et roboris raeda, auctor # CorporisLiberationProject, VP mulierum fortitudo coitionis, et advocatus anti-racismi, diversitatis, inclusionis, et aequitatis in sanitatem industriae. Perscriptio cursum suum in Anti-racismo de Hotel Professionals ut plus discat.

Review for