How to get Over a Breakup, Buddhist Way

Contentus

• Review for

Corruptio est experientia vasta quae aliquem capere potest ad intellegendum quid erraverint, et saepius haec responsa quaerenti perducit ad paginas Facebook tuas vel ad fundum lagunculae pinot noir. Impulsio bibendi vel porrigendi ei qui tibi noceat, intellegitur, at raro fructuosus est. Ergo quid melius est quam ut supra intermissum figura?

Hanc quaestionem proposuimus Lodro Rinzler, urbe New-Eboracensi, fundatam Buddhisticae meditationis doctorem et novi libri auctorem. Digquendam sinum magni ponderis ducem ad sanandum ab animo, partim propria experientia inspiratum in fractis certaminibus, amicissimi sui mortem, ac celeris temporis iacturam operis. In hoc volumine scribendo unum in unum sedit cum justo Novi Eboraci, qui narravit ei fabulas personales de amore et dolore, et responsa permagna et cordi erant.

"Admodum interest videre plenam saga flatum, quod cordis contritio spectat tam dissimilem quam hominem ad personam, et unaquaeque relatio suam singularem habet, sed subiectae affectiones saepe eodem sensu produntur, sentientes irati, sensus depressi; Sensus tui similis numquam iterum diligas, quidquid fieri potest, ut omnes haec in diversis locis experiamur sive in dolore venereo sive alio modo,” inquit Rinzler.

Ex his thematis trahens, una cum studio sapientiae traditionis 2.500 annorum, quae est Buddhismus, Rinzler praebet pervestigationes et consilia tempora probata ad adiuvandum cum sanationis cordis processu. Proximo tempore te ipsum invenies in reparatione mali dissolutionis, sequere quattuor gradibus infra delineatis ut melius sentias adiuvare citius quam utrem vini aperire potes.

1. Practice sui Tutela

In amor noceres, Rinzler notat secretam doctrinam quae quattuor Exhilarationes notae sunt, quae in monasteriis profunde in Tibeto latebant per saecula. Dicitur, si omnia quattuor ex his uno die feceris, sublata ac renovata vis sensus habebis. Ita fit, ut etiam haec exercitia cum consilio sanitatis adipiscantur, ut ex raeda sanitate, exercitatori, vel psychologo acquiras, et res negligere futurus es cum ex fine relationis es;

• Saturamini
• Somnus bene
• meditare
• Exercitium

Haec exercitia simplicia sonare possunt, sed alta cordis contritio traumatica est; ratio movet et corpus tuum quiete, alimento suo et spatio ad sanandum opus est. Plus in hac opinione plus est quam investigatio popularis vetusta ostendit qualitatem somni, meditationis et exercitii omnes effectus positivos in mente (interdum in re minuta laborantes) sublevare et adiuvare etiam ad longum tempus effectus tristitiae sublevare.

Experimentum variis modis curandi ut valeas. Quantum potes, cibos elige salubres (vel saltem, comede quid ") et plus te dormire pati quam soles. Si nova es ad meditationem, sequere mandata in #2 infra ut incipias. Si actio una maxime potentem sentit, sicut ad cursum eundi, tunc operam dare studeas ut in schedula quotidiana. Ita, ut saltem unam partem diei scies, te in medio cordis eruptione caveas, monet Rinzler.

2. Mutare fabulam narras te ipsum

Ut a reiectione sanemus et per dissolutionem transgrediamur, multum debemus deserere fabulas quas nosmetipsos narramus quomodo semper tractabimur vel quomodo nunquam amorem inveniamus. "Hactenus passionis nostrae linea historia perpetuatur", says Rinzler. "Cum per relationem veneream anxiam sentimus, saepe non solum dicimus, "Est hoc in fovea ventris mei depressio sentiendi et defatigati modo sentio". Dicimus, "Miror quid nunc agant, Miror si aliquem visuri sunt... "Fabulae perpetuant dolorem."

Una efficacissima via ad hunc colloquium internum incidendum cum meditatione est. Meditationes genus Rinzler docet saepe ad "mentem" referri, quod plenam mentem in unum involvit: anhelitum. (Habemus ad meditationem inceptoris tui.)

Ut incipiat, suadet simpliciter temptando per X minuta die. Sede commode in pulvino vel sella in spatio incluto, pone timerarium per X minutas, et cum te ipso tantum esto. Respira naturaliter et attende ad spiritum. Si mens tua in cogitationes vagatur, agnosce simpliciter, fortasse tacite dicendo "cogitandi", et tunc ad spiritum pura mente redi. Hoc pluries contingere potest per decursum 10 minutarum et hoc bene. In fine sessionis paulisper extende et diem tuum cum mente et corde aperto intra.

3. Cum temptaris Contact tuum ex, hoc potius fac

Inter nuntios textus, Instagram, et alia instrumenta communicationis socialis exitus, infinitae sunt modi coniungendi cum eo qui te exodium effecit. Sed non est quomodo supra intermissum est. Saepe cum hoc facimus, non quia aerem purgare volumus, sed quia consuetum commercium cum illo homine amisimus et ob aliquam similitudinem eorum quae habuimus pactus sumus, scribit Rinzler in Dig.

Cum stimulum habes ut ex- prehendas tuum, consiste et intuere causam quare vis attingere, monet. An quia habes aliquid significantius vis dicere, an propter aliquod tempus tantum relevii sensus?

Si motus tuus non clarus aut valde bonus est (et hic apud te honestus esto!), Rinzler suadet ut haec exercitatio experiatur: Sume profunde spiritus. Depone telephonum. Pone manum tuam super cor tuum et reconnect cum corpore tuo. Meditatio et exercitatio utraque bonae sunt modi ad hoc faciendum. Clavis est ut te cohibeas ne indulgeas impulsus ad exitum temporis pruritus abibis. (Vide etiam: 5 Vias agere cum 'Benecae' Breakup)

4. dimitte tuum dolorem

"Unus e sapientissimis novi, Sakyong Mipham Rinpoche, quondam aequationem sententinam dedit ad quam dimittendi aspectus acerbitates nostrae experientiae" Rinzler in libro suo communicat. "Amor spatio mixtus dimittere dicitur."

Si dolorem tuum cupis dimittere, unum aut utrumque auge et vide quid fiat, inquit Rinzler. "Cum homines per anxietatem eunt, revera non putant se semper superare, nec possunt in viis quas volunt quia potest tam diu sanare. Sed mutamus tempus. Nos Mutantur perpetuo et multo magis fluunt quam putemus. Corda nostra mollia sunt ad dolorem vitae accommodandum et nos omnes in aliqua forma sanamus. Puto esse primum nuntium libri: Quodcumque, sanabis."

Review for