Quomodo desinas Obsessing?

Contentus

• Review for

Solange Castro Belcher sibi promisit se de fricta gallico non cogitaturum. Pauculas minas amittere conabatur, et una indulgentia certo victu suo derilandae erat iter ad Aureos Arcubus. Ridiculam rem, licet: Quo magis Belcher, 29, de fricta cogitari non tentavit, eo saepius in eius cogitationibus apparuerunt. "Ego semper ex animo meo impellebam, sed papaver tergum sursum retinui", editor Web-site dicit, qui in Marina Del Rey, Calif vivit. "Fere obsessio facta est!" Priusquam sciret, ordinem suum per fenestram collocabat.

Multi ex nobis experti sunt sicut Belcherus scriptor. Utrum gallico fricta est, homo in opere malam rem aggredi conaris, potest videri conatus tuos cogitationes inutiles esse peiores quam inutiles auferre.

"Studia cogitationis suppressionis reperta sunt quo magis conaris aliquid de re non cogitare, eo magis ea cogitatione occupari", inquit Daniel Wegner, Ph.D., Psychologiae professor in Universitate Harvardiana et auctor. Alba Arctos Oceani et Alia Invitis Cogitationes (Viking Penguin, 1989). Wegner hoc vocat effectum repercussum, ac fieri dicit quod peculiariter mentes nostrae operantur.

Cum illustraverat, te obsidere

Cum tibi dixeris, "Noli cogitare de scelerisque", habere potes omnem intentionem non cogitandi de yummy materia. Alicubi vero in occipitio tuo semper reprehendo videre quomodo vales - "Cogito scelerisque?" -- et assidua mentis vigilantia adiuvat praesentem cogitationem custodire. Cum Wegner studium suum subditis instruebat ne de ursa alba cogitaret, exempli gratia, tam laboravit ad imaginem relegandam ut mox ursas albas omnes de quibus cogitare possent.

Et hic est vere malus nuntius: cogitationem dimittere minime potes cum maxime opus est, id est, cum sentis vel elatum est. Active ne cogitandum aliquid sit, labor est in cerebro nostro, et cum energia mentis nostrae est humilis, maxime difficile est vetitam cogitationem sub vestimentis continere.

"Si vere fessus es, vel distractus, vel sub aliqua temporis pressura, magis vulnerabilis es ad invitis cogitationibus intrudere", inquit Radulphus Erber, Ph.D., auctoritas cogitationis suppressionis et professoris psychologiae. DePaul University in Chicago. Harum cogitationum reapse in se rursus vel magis sollicitam vel depressam sentias facit.

Negatio non operatur

Oppressio cogitatio mentis statum tuum aliis quoque modis afficere potest. In conatu ad vitandum thema religiosum, maniacally occupatus vel occupatus fias. Illud potissimum verum est si de re aliqua magna cogitare non conaris, sicut saepe optatio recentis. "Tot res referri possunt ad amissam relationem quae nihil penitus de re aliqua cogitamus", inquit James W. Pennebaker, Ph.D., professor psychologiae in Universitate Texas, ac motus expressionis peritus.

Ut festinare et transire amissionem, verisimile potimur explicationes superficiales vel proprias reprehendere propter quod factum est. Si cogitare nos non sinimus de habitudine et de eius fine, non possumus exquirere et operari per exitus quos implicant.

Suppressio cogitatio, tamen, negationis quaedam esse potest - si eventum negativum non cogitas, fortasse numquam vere accidit. Difficultas huius consilii est quod non potes seducat cerebrum tuum: sic habebis cogitationem rei gestae, donec in eos caput obiicias.

Conatur retinere quaestiones motus in sinu vel valetudinem tuam laedere. Obdurat suppressio corporis necnon animi, et "tempus defensiones corporis paulatim subruens, functionem immunem afficiens, actionem cordis et systemata vascularium, ac diam operationes cerebri et systematum nervorum" scribit Pennebaker. in exordio: De sanatione exprimendi affectuum (Guilford, 1997).

Sex obsession-busting ideas

Hi gradus viam praebent de laqueis cogitationis suppressionis;

Cogitationem triggers remove a visu. Felis est aliquod obiectum quod mentem invitis cogitationis afferret, quale donum tuum ex te dedit. Cum ad haec res e conspectu ex mente.

Novas res proba. Etiam si solum locum mutes ubi mane capulus vel ad gymnasium ad opus perveneris, minus verisimile es notas cues occurrere. Novum amabam arripiens, novum amicum faciens vel in itinere proficiscens potest etiam adiuvare.

Distrahe te — recta via. Saepe conantur nos abducere cum obiectis e circumstantibus nostris decerptis (fenestram prospiciens, rimam in laquearia intuens). Sed hoc faciens, ea quae cernimus omne tempus "contaminari" per cogitationem quam volumus evitare. Melioris consilii est distractorem eligere: unam imaginem delige, quae ad mentem revocet cum ingrata cogitationum intrudit: visionem littus sole madefactum, exempli gratia.

Avocatus in molis. "Invenimus quod si hominibus negotium dare difficile est in via quae est interesting, multum curat cogitationum praepotentium eorum", inquit De Paul's Radulphi Erber. Suis subditis mathematicam problemata vel verba ludos dat, sed idea ad omnem actionem pertinet quae te vere movet -- petram scandere, legere, coquere pharmacum farinam. Ludi et exercitatio praecipue sunt bona, quia addunt beneficia corporis relaxationis ad praemia effusionis mentis.

Dic te ipsum. Si non potes cogitare desinere de pugna quam cum boyfriend aut de sermone a matre tua factum est, tempus est illas cogitationes exprimere. In ipsa re quam conaris vitare posse videatur counterinuitive habitare, sed magna differentia est quod eliges quando et ubi eum alloqueris, non habens obrepsisse tibi. In colloquio cum amico vel in sessione scripto cum tua ephemeride, explora rem acerbam et sensum eius in vita tua.

Agnosce cum fatigatus es vel confirmatus et quod debes quiescere. Cum solutus fueris et bene quies- tus, meliores habebis vias tractandi quaestiones quam eas depellere conaris.

Si recurrentibus cogitationibus graviter vexatus es quod carere non potes, auxilium a professionali consiliario petere velis.

Ad Belcherum, figuratum est cum cogitationes frictarum gallicarum non repellit, minus frequentius evenire. Cum notio ei nunc occurrit, animum suum vertit ad distractorem dilectum suum - in screenplay quae laborat - vel ianuam ducit ad velociter currendum. Eius "obsessio" se remisit, iamque praeter communem localem ieiunium sine altera cogitatione repellere potest.

Cogitationem suppressionem & pondus damnum: tuum facere et don'ts

Etsi multi victus consilia et libri supprimendas ciborum cogitationes suggerunt, "omnia quae de cogitatione suppressionis novimus id non opus esse suggerit, immo honestus casus est quod peiora faciet", dicit psychologus Peter Herman, Ph. D., Universitatis Torontoensis in Canada. Herman auctor est "Mentis Imperium edendi: excitatorias et inhibitorias escarum cogitationum", capitulum anno 1993 in libro de mentis potestate editum ab Daniele Wegner Harvard, Ph.D.

tuum don'ts

Cogitationes cibi non repelle cum pondus amittere conaris. Secundum Hermannum, "studia nostra ostendunt tentantes cibum supprimere cogitationes dieters magis esurire ac sentire de cibo magis. Facit etiam eos plus carum cibum appetere, cibum illum citius cum possunt, et plus ex eo comedunt quam velint. aliter habere ".

Noli skip cibum. Diterarii esurientes praesertim verisimile conantur cogitationes ciborum supprimere - illas cogitationes etiam magis praepotentiores reddens.

Tuum do's

Tu modice cibi vis. Cum non sis esuriens, et cum vetiti ciborum cogitationes non habes repelle, minus verisimile es obsidere.

Fac ut scias quod postpositis cibis cogitationibus durius ac durius erit. Quia cogitatio suppressionis tantum proficit in brevi cursu, et quia ultimae pauculae librae possunt difficillime perdere, deprimendo ciborum cogitationum durior fit, quo diutius victus fueris. Hermannus credit optimum esse non omnino cibaria, sed plerumque mediocres cibos sanare et regulariter exercere. Hoc illud est quod tu soleo id valere.

Review for