Defensio Non Esse Social omnes Tempus
Contentus
Satis amica sum, ut existimo hominem. Imo, interdum te-scis-qua facie requie patior, at qui me norunt faciales musculos proclivis assiduis declivis non reprehendunt. Sed credo me existimare pro bono auditore, qui nunquam te solum glacies cremor - omnia magni momenti notas esse amici boni.
Antea, ut praeclarum studiosum in collegio civitatis statu ubi plerique iam se invicem noverant, necesse erat rete meum laxare ad inveniendum circulum socialem. Grato animo inter amicos meos dorm et in sororitate quam paulo post propensionem habui, non multae occasiones fuerunt cum solus esse coactus sum. Sed ut vetustiores habui, cum robustae amicitiae numero praeter respirationem!-novos amicos praecipue haurire videtur. Plus, cum vita occupator labore, familia, et mox adulta generatim, solum tempus colo modo non ante invenio. (Sed quantum solum tempus vere postulo?)
Haec omnia non una nocte nuper rabiem meam cucurbitam curaverunt cum maritus meus et ambulavi in macello ad cenam novissimum medicamentum colligendum. Vir meus (maxime sociale) foris venit ubi cum cane nostro exspectabam et memoravi se notum e vicinia nostra intus vidisse qui de me quaesiverat.
"Ingredere, et dic hi", inquit.
"Bene est, certe scio me in eam circa oppidum aliquando gibba", respondi.
Respondit: "Es tam anti-socialis".
"Non sum, socialiter conservativus sum!" Lepide me remitto.
Dum scio iocari (plerumque reor) commentarium viri mei dedit mihi pausam. Maybe ego am questus paulo anti-sociali.
Itaque deliciae meae cogita cum paucis post septimanis audivi geneticas magnas partes agere posse in quo eram socialis (vel anti-socialis). Investigatores Yep-ex Nationali Universitatis Singapore repererunt duos genes CD38 et CD157-quae considerantur hormones sociales tuos, responsabiles esse posse dictandi utrum aliquis exeat vel magis reservatus. Homines cum altioribus CD38 ordinibus tendunt ut plus sociales quam alii ob quantitatem oxytocini causarum emissi, viri docti retulerunt.
Fateor, relevium fuit ut actu habere "causam" non sentire sicut vellicare capulus vel celeris chat cum aliquo. Prope est ut volentes te oculos habuisse caeruleos, sed sciens nihil de eo potes facere quod... scientia! Oculi igitur fusci et quidam "me" tempus solum congruunt. (P.S. Hic est quomodo tempus sculpendi sui ipsius curae etiam si nullam habes.) Iocatus sum cum marito meo, etiam si ego. voluit ut magis sociale mi DNA prohibuerit. Dum hoc scio non omnino verum esse, audiens de hac inquisitione extremam partem temporis illis temporibus simpliciter risi et apud aliquem (et mox ambulabat) versus desinens habere plenam 20-minutam convo-flexum fui'. vere in t.
Etiamsi in genere propensus es ad magis sociales, cum amicae garriunt ad implendas tuas beas horas et hebdomadae, non est necessario conciliare utrumque. Revera, unus diu indagator et anthropologus Britannicus, Robin Dunbar, Ph.D., qui studet ictum humanarum commercii et necessitudinum, nuntiavit magnitudinem cerebri humani actu limitem in circulo tuo sociali imponere. Dumbar (qui has inventiones anno 1993 in ephemeride edidit Morum ac Scientiarum Cerebrum sed loqui de "Dunbar Numero" inde usque pergit) explicat cerebrum tuum maxes e circulo sociali tuo in 150 homines - id est basically omnia tractari potest. Si multum videtur, incipit considerare omnestu casualiter socialize cum, ex libro tuo stipitem ad tuum Saturni mane yoga classe, et invenies te probabiliter numerum illum satis cito superare. Et, sane, hoc non significat malum est ut amicitiae fortuitae cum adiutoribus tuis vel baristis quos cotidie mane videris scintillare, sed si prope 150 amicos habeas (de hoc modo defatigatus sum?), investigatio esset videor ostendere tibi istas amicitias tenues esse disseminatas, quae minus locum "rerum" necessitudinibus habeant.
Res socialis instrumentorum communicationis socialis effecit ut supra 150 "amicos" habere posset. Sed non occultum est tuum indicem amicorum Facebook increbrescentem cum sociali felicitate non statim aequare. Studia duo edita in Computers in mores humanos invenitur contrarium. Primus invenit homines qui Facebook utuntur saepe (amicum tuum Becky de secundo gradu sume, qui non fallit communicationem cursorium de cotidiana eius workout vel quod habuit ad prandium) magis solum in vita reali esse. Alter inventus est retiaculum magnum habere in instrumentis socialibus - ideoque omnibus et singulis novis catulis, vacationibus, aut pugna picis obnoxius, gravem damper in animo tuo ponere potest.
Sine arte mea socialis instrumentorum communicationes sociales et interactiones illae in rerum natura imitari possunt. Parce posto, et cum ago, solet de catulo meo bellus vel etiam cuter haedus. Nec mihi "placet" ad quemlibet mittendum-salvo eos fidos dilectos qui moverunt vel magister meus Anglicus, qui bonos libros semper commendavit.
Quid plus est, cum inspicis facultatem alicujus formandi et conservandi? propius relationes et amicitias, corpus operis Dumbar dicit numerum quinque hominum uno tempore in vita tua excutere. Ii homines mutare possunt, sed yep, cerebrum tuum tantum quinque relationes significativas tractare potest simul-aliud personaliter in sentinam pugno mihi confirmandi. Quinque homines in vita mea quam significantes relationes habent cum hominibus sunt qui in vita mea ab infantia fuerunt. Dum non in eadem regione vivimus, servans relationem cum illis facile sentit, quia amicitiae nostrae qualitas solida est, etiam si quantum temporis inter se non videmus. Aliquando tantum semel in mense loquimur, sed adhuc sunt homines quos vocant cum nuntios habeo participes-boni vel mali-et e converso, ita sentit sicut nos numquam pulsum desidero.
Ad meipsum notavi amicitias meas refluere et fluere ad parallelam quid agatur in vita mea. Sororitatem illam ante plures lunas adiunxi et amicos quos per annos meos collegi? Prorsus tibi dicere possum quod omnes gratias agunt cum instrumentis socialibus newsfeed, sed numerum eorum quos vidi in persona et cum IRL rideo? Unus. Curabitur et purus magna. Dicant aliqui illam anti-socialem, sed libenter me putem modo scientiam audientem, cubiculum salutis in cerebro meo quinque hominibus, qui me solum in vita mea habebunt. (Nota: adhuc glaciem cremor apud te obtinebo, etsi unus ex quinque meis hominibus es. Quia amo te et cremor glaciei).