Haec mulier perfecte explicavit differentiam inter amorem sui et corporis Positivity

Contentus

• Review for

Cuivis ius est ut pellem quae insunt ames. Quod nuntius affirmativus omnes consentire possunt, iure? Sed ICYDK, teipsum et corpus positivity exercens non sunt unum et idem.

Etsi saepe paribus intersit differentia inter amorem sui et corporis positivity — id quod nuper allatum est ad animum congrui auctoris Nicole Nix Opportunitatis. Instagram sumpsit ad participandam illam corporis positivity mihi nuntiatam esse "non est pro [ea]" quia "mulier" est "tenuis".

"Initio satis laesa et confusa sum audita" scripsit in statione sua. "Nonne omnibus licet amare corpus, quod haerent? Non videtur valde inclusive "cogitavi". (Related: Cur Corpus-Improbus est tam magnum problema et quid facere potes prohibere)

Nicole igitur se assumpsit ut plus investigationis in corpore positivity facere posset ut intelligere posset quid de motu vere sit. (Related: Non sum Corpus Positivum seu Corpus Negative, Non sum Me)

"Omnem iniuriam intellexi me habuisse" haec scripsit. "Imo cuique licet corpus amare, sed positivity corporis non esse, amor sui est. Ac differentia est".

Verus finis motus corporis-positivitatis est incitare homines ad corpora detrusa (curvy, queer, trans, corpora coloris, etc.) ad non solum amorem sui ipsius exercendum, sed ad sentiendum. digna amoris sui, Sara Sapora, matrona sui amoris et bonitatis patrona, antea nobis narravit. Attamen, cum motus "latius et mercatius" fit, prima eius intentio "inaquata" est et multipliciter significata sumpta, Sapora explicat.

Lumping "corporis positivity" et "amor sui" simul essentialiter neglegit certamina quae homines cum corporibus emarginatis in annos versantur. "Corpus positivity non potest modo esse circa tenues, rectas, cisgendas, albas feminas quae consolatoria factae sunt cum additis 10 libris in tabulis suis", Stacius Rosenfeld, Ph.D., psychologus licentiatus et congruentiae professio, nobis narravit in recenti colloquium.

Nicole ad similem conclusionem videtur pervenisse: "Quamquam qui in corpore distincto non fuit, non possum dicere celebrationem ventris mei mollis "positivitas corporis", est amor sui simpliciter". scripsit. "Quamquam insecutiones nostrae validae sunt, Gravis puto nos differentiam agnoscere, quia defectus est, voces tollit populi motus ad creatum". (Related: Potesne amare Corpus tuum et Vis immutare?)

Solum versus: Potes te ipsum et corporis positivity exercent – ​​sicut sciunt duo termini inter se esse differentes. Dum amor sui est aliquid operari potes in interne et alios ad exercendum incitare, corporis positivity significat esse socium iis cum corporibus segregantibus, clamans privilegium corporis cum videris et provocans praeconceptas notiones de validitatem hominum corpora.

In usu, id est reprehendo tuum corpus relatas bias et aliis spatium ad audiendas voces, Sapora nobis narravit. "Si homo es tenuis, vel qui "norm" societatis aptat, fac vocem tuam ac fabulam corporis ne mergas voces et fabulas eorum qui sub-repraesentantur", explicavit.

Katie Willcox, exemplar, auctor et conditor Sanitatis Novus Skinny, exemplum ducens suggerit: "Potes partem tuam non praedicando, judicando, vel describendo vitam perfectam in Instagram, sed per exemplum vivum alicuius. qui se amat et vivit ut exterius reflectat.

Review for