Movens in Together Ruin Relatione tua?
Contentus
Priusquam uxorem duxi, coniux et signavi ad id quod visum est sicut coetus prae-matrimonialis coetus justo sessionis, diurni seminarii in arcanis felicis unionis, perfectus cum exercitiis conflictus administrationis et apicibus sexus. Sensi sicut stellae discipulus in conclavi, postquam omnes editor sexui fui - donec instructor noster pericula simul cohabitationis incepit antequam dicere "facio". Eius testimonium: paucis decenniis antiquis studiis demonstrant coniuges qui ante matrimonium cohabitaverunt magis verisimile esse divortium. Circum cubiculum prudenter perstrinxi, sperans maculam aliorum hominum cum vultu noxio expressum per vultum meum illitum cognovi.
Maritus meus et tres tantum menses in unum movi priusquam iunxerunt. Et, si loquimur cum doctis qui cohabitationem investigant, id feci propter iniurias causas: taedio sum viginti minuta ad locum suum depellere, aedium aedium mea habebat cimices lectos, et fere mille arietes in mense servarem. . Id est, non fecimus quia non potuimus separari per dies alios XC.
Quod fecerimus, iam sumus occupati. Non fuimus electronica ad probandum relationem nostram, quae est secundum Scott Stanley, Ph.D., co-director universitatis Centrum Denverii pro Studiis maritali et familiari-pulcherrimam causam ad shack. usque. "Causam [convivendi] revera pulchellus momenti" exaggerat. In anno 2009 studio, turma eius invenit homines qui in unum ut "coniugium iudicium" habebant ad deteriorem communicationem, inferiores gradus deditionis habere, ac minus confidere in viribus vinculi.
Una praecipue viscus macula: Cum in unum moveas et iam non es in via ad nuptias, simul es remanens qui habet ad purgandum foricas et scissuras dividendas, dum etiam si es in statuendo. pro longo tractu, inquit Stanleius. Traditionaliter, coniuges choras divvyre non habent donec iunguntur-sed in hoc casu, duas maiores crates simul navigas, sine confirmatione anuli in digito tuo.
Si convictus non tam felix est quam expectatur, solutio manifesta simpliciter dissolvi potest. Problema est, quod difficile est facere. "Multi putant conviventes ante matrimonium confirmari posse", inquit Anita Jose, Ph.D., psychologus clinicus apud Montefiore Medical Centre. "Quamvis conviventia significare homines incipiunt curas, impignorationes, pactiones, aliasque res practicas communicare, quae difficilius finiunt relationem quae aliter finire potest".
Omnibus-etiam-communis exitus? Coniuges infelices sub eodem tecto manent, et tandem, etiam matrimonia, tantum quia post quinquennium cohabitationis opportunum visum est facere. Stanleius nomen huius rei habet: "declinatio versus diiudicandi".
Quamvis terribilia haec inventiones, recens quaedam investigatio est quae simul cohabitationem non omnes esse malas suggerit, quosdam coniuges cohabitantes aeque valere ac eos qui in lecto non communicant donec dicunt "facio". Studium Australiae, in Theatro Sheldoniano editum Acta Matrimonii et Familiaeetiam inventum est quod cohabitatio ante matrimonium periculum separationis minuit. Una explicatio: Cum plures coniuges in patria non-nuptorum bene vivant, negativa effecta evanescere possunt. " Argumentum est quod cohabitatio nunquam periculosum fuisset si semper acceptum esset - quod non viveret cum conjugibus laedit. Nota est simul cohabitationis. Homines despiciunt", inquit Stanleius.
Quod dixit, adhuc cogitat certamina ad convivendum pertinentia vel defectus ejus-coquendi ad obligationem. "Cohabitatio nihil tibi narrat quomodo conjuges commiserunt", inquit. "At si des operam dant vel futurum consilium habent-nec debet esse matrimonium quod tibi ton de coniugibus narrat". Aliis verbis, si iam simul futuri figuratum es, simul movens casus tui felicis matrimonii non erit verisimile. Studia constanter ostendunt sponsiones qui simul cohabitant iisdem bonis-satisfaction, obligationis, minus certaminis fruuntur, sicut homines qui exspectant donec matrimonium ineundum est.
Quomodo igitur efficere potes te esse unum ex cohabitantibus quae tandem feliciter iunguntur? "Plus quam 50 cento coniugum quae moventur in non loqui quid significat", inquit Stanley. "Quatuor noctes simul hebdomade, deinde quinque es, et extra vestimenta relinque, peniculus dentarius, in patina iPhone. Tum conductio alicuius surgit et subito simul cohabitas. Nulla disputatio, nulla sententia." Quare periculosum est: diversas prorsus exspectationes habeatis, quae vos pro destitutione erigant, dicit Jose. Priusquam signas locare, candide communica quod medium putas moveri: Videsne hoc gradum ad altare-vel viam ad pecuniam conservandam? Tum rogas guy ut idem faciant. Si prospectus prorsus oppositos habes, retractare participium, inquit Stanleius. Et antequam demergas, constitue qui fecerit quas chores et quomodo onera tua nummaria tractaturus sis, inquit Stanleius. Inconcinnus id momentum cum architriclinus fert reprehendo tuum? ("Num dimidium solvo?") Experieris illa tempora denos cum primum libellum electricum advenit—et non iam decrevistis quis quid dederit.
Me-priorem cohabitatorem, qui media mala, media recta, in oculis peritorum? Uno anno et 112 diebus in matrimonium (sic, computo), feliciter referre possum virum meum et non unum e statisticis in nostro genere praemaritali moniti sumus. Vivimus, et melius, vivimus. Re enim vera, post nuptialem nuptialem, deprehendi nos posse modo posse nostris novis nuptiis gaudere, non habens figuram, cuius opus erat in capsa lectica captare (his, BTW). Familiae nostrae mutuae existentiae iam digestae sunt, quae tantum nobis reliquerunt ut felicitatem nostram diligamus.