Quam ICTUS in V Sensus est invenire pacem et esto
Contentus
- V Sensus Fundamenti ars
- Gradus I: Quid tu vides?
- Gradus II: Quid sentis circa te?
- Gradus III: Audisne aliquid?
- Gradus IV: Quid potes olere vel gustare?
- Step 5: respirare noli oblivisci.
- Quando hoc artis institutio temptas?
- Quis hoc opus optimum ad mentem exercet?
- Quomodo sentire postea exspectas?
- Review for
Copia contentorum in instrumentis socialibus et in nuntiis his diebus, gradus accentus scopulorum et terroris et sollicitudinis causare potest ut in tuo cursu consistat. Si hoc venire sentis, simplex usus est quae te in praesens et a minis potentialibus reducere possit. Haec "ars fundativa" destinatur ad nunc animum adducere, adiuva te in circumstantiis tuis intendere, et mentem tuam instantem vim excutere. Quam? Ponendo omnes quinque sensus tuos, tactum, visum, olfactum, auditum et gustum. (Related: XX-Minutum in-Home Grounding Yoga Flow)
"[ars Gentium] auxilium ad commonefaciendum te physiologice et physiologice de quo tu es", inquit Jennifer M. Gómez, Ph.D., assistens professor in dicasterio psychologiae et Merrill Palmer Skillman Institutum pro Infante & Familia Development apud Wayne University. . "Similis est missio - virgae lucem in omnem vim avertendi et in loco minus garriendi et sollicitudinis esse".
In specie, in omnes quinque sensus percusso, tamquam typum technicis fundationis, corpus tuum e statu pugnae vel fugae efficere potest - cum systema nervosum sympatheticum tuum in overdrive vadit, quod affectus energiae, sollicitudinis, accentus, incitationis causare potest; says Renee Exelbert, Ph.D., psychologist et director of The Metamorphosis Centre pro Psychologica et Physica Mutatione fundans. Cum trepidas modum, non semper clare cogitandi facultatem habes, inquit Exelbert. Sed animum tuum ad visiones, sonos et odores circa te reducere potes, ad tranquilliorem statum, mente et corpore reducas.
Dum potes cogitare quid videas, tangere, audire, olere vel gustare in aliquo ordine, Gómez suggerit sequentes gradus infra pro simplici duce ut incipiat.
Conare illud apud te proximo tempore affectus es oppressus, anxius vel sollicitus de statu mundi recti vel iustus postulo ut recentiores sentias.
V Sensus Fundamenti ars
Gradus I: Quid tu vides?
"Cum nimis oppressus es, conare cogitare quid rectum videas coram te", inquit Gómez. Homines enim vulnerati sunt (sicut per oppressionem, racismum, mortem diligentis, vel per experientias ut per se operarium) et difficile habent tempus figurantes quid faciendum vel quomodo tractandum, incipiendo ab eo quod vides. vere utile est, et ad sensus faciliores accedere, addit. Dicere potes quod clare vides in capite tuo, vel etiam scribis (praerogativa personali), sed attende colores, texturas et puncta contactuum in parietibus vel arboribus vel aedificiis, quos ante vides. tui.
Gradus II: Quid sentis circa te?
De tuo proprio articulo vel bracchio bene est locus ad tactum stimulum calcitrandum, vel bracchium tuum terendo vel pressando, inquit Gómez. Etiam cognoscere studeas quomodo partes corporis diversae sentiant. Tuis umeris occupatis et auribus tuis? Sitne maxilla stricta? Hos musculos potes dimittere? Pedes tui in area plantati sunt? Quid textura areæ placet?
Tangere est ars bidentis quia intendere potes ad tuam cutem vel cutem tangens superficiem, dicit. Quemadmodum in hunc sensum versaris, etiam pergas cogitare de iis quae vides ante te vel sub pedibus tuis vel manibus, sicut illas superficies sentis. Sentire liberum est salire inter intentus in id quod sentis et quod cupis videre. (Related: Quid debes scire de EFT Tapping)
Gradus III: Audisne aliquid?
Sonus (et quomodo eos audis) variari potest et interdum etiam imagines trauma praeteriti temporis elicit, dicit Gómez, quam ob rem in conspectum versari ac primum tactum suggerit. Sed si in loco quieto es, in sonos placidos inducentes conare (haec enim omni homini diversa esse possunt, sed cogita: aves cicadarum foris vel lauandi intus volutantes) quae te adiuvare possunt ad praesens tempus reducere.
Opus est aliquo auxilio? Ventum est aliquando sonus iucundus ad modulandum. Audite aura per arbores, deinde intendunt quomodo sentiat pellem tuam sufflare, et tunc quomodo tu et arbores per eam moveantur, dicit Gómez. Id facile est in tres sensus simul sonare.
Musica etiam ad praesens te deducere potest. Press ludere in cantu placido et conare separare quae instrumenta audis in modulo, suggerit.
Gradus IV: Quid potes olere vel gustare?
Odor et gustus sensus saepe consultius utendum est, inquit Gómez. Haberes candelam ad lectum tuum, vel gustum comedes cum anxietatem appropinquare sentis, vel molestiam e regressu trepidante.
"Cum in calamitate es amittitur aut tam difficilis technicae ratiocinandi conatus est, et non laborat, aliquid quod in systemate tuo celeriter adiuvare potest" exponit Gómez. Conare sedare unguenta essentialia (i.e. casia) in lecto tuo, si dormitionis molestiam te ipsum invenies. Sume olfacio cum aliqua anxietate vel accentus sentire conatur ad habitandum in nocte.
Step 5: respirare noli oblivisci.
Animadversio attrahit et exhalat semper opera ut mentem in momentum inducant, sed etiam maxime iuvare potest quod simul sensus tuos intendis. Exempli causa, dum spiras, sonos vel odores vide in aere. Si quiescit, Gómez dicit te etiam sonum spiritus tui movens et extra nasum vel os auscultare posse. Potes etiam cogitare de tuo inhalando sicut balsamum lene per corpus movens, et finge tuum exhalare omne yuck removendo, inquit. (Related: III Spirans Exercitiis commercium cum Suspendisse)
Quando hoc artis institutio temptas?
Profecto hanc memoriam experiri potes methodum quovis tempore utilem esse putes. Gómez suggerit noctu ire per quinque sensus tuos, cum solus es, et tandem tempus aliquod solum habere ut ab cotidianis stressoribus recedas. Sed huic praxi incumbere potes in momento cum anxia sentire incipis (dic cum nuntium vel violentiam in TV vel socialibus instrumentis spectans). Cum hoc incidit, averte a velamento (vel quodcunque excitato te) et simpliciter incipe gradatim processum superne, primum pone quid novi rei vides.
"Potes de illo cogitare sicut musculi quem aedificas", inquit Gómez. Quinque sensuum peragens peragens, experire, quid tibi expediat ordo, vel quo plus tecum resonet unus. Tandem, musculus memoria plus valebit et automatice ludere incipiet quotiens tempus sentire incipis.
Quis hoc opus optimum ad mentem exercet?
Gómez et Exelbert ambo dicunt eos qui trauma experti sunt, ut impetum sexualem vel violentiam vel impugnationem vigilum, maxime prodesse possunt ab hac arte structuris. Quam ob rem maxime utile nunc esse potest, cuivis qui vigilum saevitiam et bipennem in real-time in TV tempore testatur, eosque efficit ut praeteritam experientiam vivant. "Tempus esse potest ubi flashbacks habes, quasi quaedam pelliculae relucentis in capite tuo eiusdem eventus, ut, etsi res cessavit, re-sentire potes ut novum est", exponit Gómez. "Cogitare quod es videns, auditus, vel olfactus in praesens accipit," et de re-ludere.
Etiamsi non experti trauma, tamen, haec fundatio artificii potest operari pro cotidianis stressoribus vel temporibus cum ruminat, sicut cum magnum opus conventum paras aut convo lento, addit.
Quomodo sentire postea exspectas?
In votis est, minus territis et remissioribus. Usu aliquam suscipit at. Vita perturbationibus referta est, ita ut quavis mente ars, methodice in quinque sensus tuos percutiendi primum provocare possit. Sed satis fac, et scies quam saepe in manus venerit.
Iustus memento: Bene est ut intermissum et te ipsum intendere, cum mens tua et corpus opus est. Nonnulli oblivisci se licentiam quietis dare cum res terribiles sentiunt, dicit Gómez. Nemo homo potest omnia figere quae nunc fiunt, sed tempus ut intendunt in valetudinem mentis tuae aliquid quod regere possis. "Mundus non pejorem obtinebit si tibi dimidiam horam accipias", inquit.