Negans sui Talk: Quid est hoc quod Quam ut Fac
Contentus
- Agnoscis: quod est ad eum voca
- Conscii
- Nomen tuum criticis
- oratio: Et nolite in semita
- Ponet illud in perspective
- Eum loquere
- Cogitant, possunt '
- Ne facite ea a Regrediens
- Finis optimus
- Maior est 'persona'
Quid est ergo, negans se prorsus Disputatio? Plerumque,-quisquiliae loquentes te. Suus 'considerans bonum semper per vias ut amplio necesse est. Sed illic 'aliqua differentia inter se, et reflexio, negans se Disputatio. Disputatio utilemque paratus est se negans, et raro, ut quis mutantur nos movet: "Non possum quidquam facere rectum" versus "me oportet invenire vias ad melius administrare hora mea".
Et nunc non possumus satus ex parva, sicut nos vis legendi parum res, non ut ipsi de. Sin autem nescimus unde agnoscis,oratioaut PreoccupoDisputatio, negans se, sic potest conversus in anxietatem et in gravissimis casibus auto-odium.
Hic est quam vos can convertam descendit in volumine salit super tabulam ad interiorem criticos amor sui, instituendi mense isto.
Agnoscis: quod est ad eum voca
Conscii
Habemus tons cogitationes nostrae momenta discurrens. Et sine nobis cogitationum omnino transigendum agnitionem ante sequentem.
Si vos es incerta petimus aut aliquid cogunt vos postulo ut negans certandum cum auto-Disputatio: experiri enim negans MONUMENTUM quæ dicis in corde tuo quia sicut fit tota die meditabantur. Est ut videtur extremum, ut nec foeditatem faciat, negans se Disputatio nos postulo ut conscientiam, quod suus 'actu est.
Nomen tuum criticis
Alii suadent psychotherapists naming vestri criticus. Dante eo vocem interiorem negans enim potest auxilium nostrum in nomine ridiculam video id quod in se est. Non sinit ut ipsi audebat considerare problema. Et ipsa quaestio melius facit: nos credere quae vox ut dicit.
Sic tunc vicis, negans se Disputatio subit, non aliter ac is off iustus shrug cura haberi. Clama Felicia perfectionist negative Marcus (vel quidquid sic loquar) non habetur. Et, potius, desinamusque audire?
oratio: Et nolite in semita
Ponet illud in perspective
Negans se a deorsum spiralem-Disputatio ex cogitationes enim nostras ibimus et in. Et corruent singuli super sermonibus tuis qui fit apud colloquium: "Ego sum tam stultus, ut non adepto a officium." Sed de his periculum faciens negans cogitationes in perspective quid potes adiuva nos invenies extra realiter abiit iniuriam. Plerumque quaestio est actu admodum solubilis, et iustus opus ad tardius conteram illud quod est aliquid.
Eum loquere
Interdum, ut loquitur amico potes adiuva nos vincere-Disputatio negans se in momento. Et iterum quod vestri 'Pudet non ire via, an eam voluisti, aliquis vocationem. Occulto crescit culpa pudoris. Neque solus vestris.
Cogitant, possunt '
Interdum, nos can operor res in pessimi erant cum cogito eu et positivum omnia prout superius est ad opprimere ipsi dicere licet.
Sed neutrum incipit dicere quae per insinuare possunt ad solution. Instead of cogitandi, "Ego defectum est," elige, ut dicat: "Non feci, inquit optime in hoc project. Scio quid faciam ut aliter iterum ". Nos non habent ipsi mentiri. At nos in rebus concretis haereamus, non ad auto-odium.
Ne facite ea a Regrediens
Finis optimus
Amicus numquam victus appellamus, defectum aut stultus. Bene ergo quid est hoc quod placet omnia dicere, quae quasi pro nobis ducamus? Unum ad viam interiorem beat nostrae iudex est et facti sunt nostra optimus amicus ad eligere nos focus magis in positivum qualitates.
Nos postulo ad paulo vincit celebramus, in quae dolor faciemus, et erimus proposita consequi. Et, potius, nos postulo mementoin negative modo que tunc vicis Nancy tries procedens reprehendat studium nobis, quod non habeat probationem, quia illa est iniuria.
Maior est 'persona'
Et cum hoc unrealistic spem ponere ipsi in nobis ostium aperire, ut sui Disputatio negans. De re est, non possumus facere omnia recta, et tale non est ut illic 'a perfecta persona. Pulchre autem psychologist Christa Cicero ponit: "Cum enim propositum nostrum maiores nostros ut bonus fieri maior critici."
Finis autem non est eligere an potius justum esse et pacificis est opus in progressus, cum redefine quid per "bona" vitam "bona" et ita non potest tamquam eventus ut perfectum gaudium et sufficientia extra.
Hic articulus primus apparuit in Rethink Pectus Cancri.
Pectus Cancer est enim auctorem de missione Rethink terrarum iuvenes, quorum interest, et de pectus cancer affectus. Rethink primus producat, audax umquam Canadian caritas est, 40 quod pertinet ad sub conscientia turbam. Accipiendo rationes cancer dividuntur omnes aditus, Recogitabo carcinomate aliter existimat. Scire etiam website visitabo eas Facebook Instagram et arcu.