Quod nos vere intelliguntur, cum dicimus Homines Fat
![The three most serious mistakes many people make in the cemetery, which lead to troubles and problem](https://i.ytimg.com/vi/5le0YwcjTNk/hqdefault.jpg)
Contentus
- FABULA #1: Tenuis = status et opes.
- Re: Pondus tam plus quam pecunia est.
- FABULA #2: Fat = carentia ambitionis vel motivationis.
- Re: Metas sunt majores libra.
- FABULA #3: Fat feminae se non aestimant, ut eas aut non aestimant.
- Re: Dignitas sui in libras non mensuratur.
- FABULA #4: Fat homines infelices sunt.
- Re: Pondus nihil de bene esse dicit.
- Hic est quomodo mutare possumus.
- Review for
![](https://a.svetzdravlja.org/lifestyle/what-we-really-mean-when-we-call-people-fat.webp)
Multas contumelias in aliquem potes iactare. Sed una multae mulieres verisimile consentiunt, pinguis maxime ardet.
Est etiam incredibile commune. Dure 40 cento AUCTARIUM hominum iudicium, reprehensionem, vel humiliationem saltem semel in hebdomada experitur, secundum 2015 percontationem super 2,500 homines ab Mundi attenuante, scientia-substructio programmatis ponderis damni in UK (akini cum nostro Pondo Custodes. ).Quod ommia ab extraneis convicia inferant, quod forensi acquiri non possint. Quid amplius? olim AUCTARIUM nuntiaverunt cum graciliore figura, extranei oculi contactum magis probabile facere, ridere et salve dicere.
Triste, non egimus explorationem ut nobis hoc dicas. Omnis qui pedem in terra fodit vel qui in Interrete fuit scit verbum "pinguis" est ire-ad contumeliam-pro quantum aliquis gravat. Twitter Troglodytae terminum circa mittent sicut P. Diddy partes in '90s coniecit. Etiam si civis es non-sceleratus et bonus socialis instrumentus, unquamne satiasti levem sensum satisfactionis, cum ex vel alta schola Nemesis paucas libras induit?
Indicare nobis licet pingue stigmate esse curam hominum salutis, sed non ipsi haedum. Noli bullies vere curare de sanitas cum homines propter pondus insultant? (IMPORTUNUS habet defectum sanitatis, ita certus non.) Et si ita esset, nonne similiter smokers fugiendum? Quisque malum valetudine tua, vox?
Aliquid argumentetur quod ad formam nostram omnia descendat pulchritudinis. Sed problema Americae cum illis qui auctarium sunt multum, multo altius quam illud. Ceterum si omnia fere quae societas pulchra censet, cur non aeque odisse homines propter eruptiones aut rugas? Utique non insultet hominibus omnisSed punctum est plusquam libras.
"Adeps ultima contumelia propter suppositiones portat", inquit Samantha Kwan, Ph.D., professor sociologiae socia in Universitate Houston et co-auctor. Finging Fat: Constructiones certantes in Culture Contemporary. Cum silhouette alicuius aspectu, suppositiones facimus de eius statu, gradu motivo, statera motus, et generali dignitas humana. Et altius ingreditur quam simpliciter normae culturales pulchritudinis. Hic sunt quattuor suppositiones communes, plus quamobrem iusta sunt. Quia intellectus est primus gradus in definitione quaestionis.
FABULA #1: Tenuis = status et opes.
Diu in historia, pinguitudo, opulenti et satietatis signum fuit. Sed medio saeculo XIX, quod mutare incepit. Labor magis mechanizatus et sedentarius factus est, et ferriviaria aedificata est, omnibus aptior alimenta faciens, explicat Amy Farrell, Ph.D., professor mulierum, generis, et sexualitatis studiorum apud Dickinson Collegium et auctorem. Adeps Pudor: Stigma et Corpus Adeps in Culture Americano. "Sicut waistlines creverunt per regionem, tenuior signum humanitatis factum est, et illae ideae apud nos manserunt", inquit.
Re: Pondus tam plus quam pecunia est.
"Insita est opinio quae ut honestus sit aut humanus, pinguem habere non potes", inquit Farrell. Adaequamus facultatem ad praebendam salubris cibi luxuriam divitibus, et tenuitas facta magis in symbolo, quia tempus et pecunia opus est ad gymnasium adire et ex integro coquere. Scimus pondus tantum plus esse quam nummaria - genetica, hormones, biologia, psychologia. Sed laudans tenuitas, quod quis haec omnia superaverit, vere aliquem laudans quod vacaret vacare corporis administrationi, Farrell says.
Haec logica multum redit ad ea quae in pueritia bullies didicimus. "Iudicium facere vere bene ad virtutem solidandam. Cum in schola gradu es, si flos haedus in genere es, homines operam tibi dant dum haedos minus socialis potentiae irrides. Tu monstras et dicis, "Isti sunt deteriores,' et alii haedi auscultant,' Addit Farrell.
FABULA #2: Fat = carentia ambitionis vel motivationis.
Audivimus omnes opinionem valere omnes posse amittere si minus conati sunt minus, plus exercitati. "Populus ponit eos qui pingues ingenii vires non habent ut corpora sua mutent", Kwan dicit. "Sermones culturae nostrae confirmant stereotypa quae homines pingues ignavos sunt, non exercent, ac ciborum consumptionem occupant. Stereotypi sunt in propria maceratione, sicut avari, ambitiosi et incauti." Pingues luxuriae turpibus cupiditatibus, invidiae, gulae, desidiaeque indulgent, ut ait societas.
Maior storyline, quamquam, quod pinguis est, leve est de omnibus Americanis se super contendendo et operando melioris vitae. Ita, quamvis auctarium sit certe Americanum, pondus "extra" duo omnium specimina Americanorum minatur: satis cum labore, aliquem statum suum in vita emendare posse, et omnes Americani hoc unum somnium Americanum habere.
Re: Metas sunt majores libra.
Imprimis, assumptum est omnes eundem finem esse-tenues esse-cum sudoris finis est sanum esse. Adipsitas secunda causa mortis ducens in hac regione maxime quia periculum suum auget propter alios morbos letales sicut morbus cordis, plaga, typus 2 diabete, et quaedam carcinomata. Sed quaedam investigationes non necessario suggerit pondus qui hoc periculum quantum inertiae auget, et sunt certe plus ponderis qui magis quam graciles homines apti sunt. (Vide plura: Quid est sanum pondus Usquam?)
Tum implicatur pondus tuum totum in tua potestate esse, quamvis investigatio ostendat physiologice corpora nostra potius pinguescere quam emittere, Farrell indicat. Et haec idea pinguium folkum motuum carentium etiam sumit AUCTARIUM homines habent multam otium quod eligunt toro consumere. Reapse, sunt multae aliae rationes pondus iustus non movebit.
FABULA #3: Fat feminae se non aestimant, ut eas aut non aestimant.
"In societas fabricatoris vivimus, ubi homines, sed praesertim mulieres, exspectantur ut tempus, pecuniae, et corporis motusque industria ut se "pulchros" faciat "Kwan" dicit. "Haec nostra culturae scriptura est." Cum instrumentorum communicationis socialis usus emittebat nos ad praeteritum dimidium saeculum cum opinione quod omnia capit minus comedere et plus exercere, hoc debet esse maior dominarum modo non satis curare ut vires et facultates amittere ponderis, ius?
Re: Dignitas sui in libras non mensuratur.
In victu et exercitatione duo certe sunt, quae pondus lucrum valent, ita totum ex iis quae sunt interemta out nostrae immediatae ditionis: geneticae, pondus, pondus, pueritia, pondus, ethnicitas, aetas, medicamentum, accentus gradus, status oeconomicae et oeconomicae, secundum Institutum Medicinae. Investigatores influentiam geneticorum in pondere alicubi ab 20 ad 70 centesimis collocaverunt, et limes in studiis '80s inventi sunt filii adoptivi separatim a parentibus biologicis educati, adhuc pari pondere in adulta aetate confecti, quam pondus simile habent. ad parentes adoptivos, qui eos excitaverunt et esum conformaverunt et mores exercent.
Maxime, quamquam dignitas sui ponderis non est ligata, et pondus etiam non sponte magni pretii significat. Ambo Kwan et Farrell demonstrant tenuitatem interdum evenire posse insalubres mores, sicut ruina victus et pharmaceuticas capientes. Qui corpus animumque cibo alit, verisimiliter cum beatitudine et gaudio suo concinit quam ille qui ob pondus damnum se macerat.
FABULA #4: Fat homines infelices sunt.
"Aspicimus aliquem pinguem et aliquem videre qui se non curat, et ideo passione inaequalis est et non valens", Farrell dicit.
Classica investigationis ostendit nos positivas notas coniungi cum iis qui signis pulchritudinis nostrae culturae occurrent. " Tendimus cogitare de quodam tenui et pulchritudine ut feliciorem ac beatiorem vitam habens (quodcumque hoc verum est) quam aliquis qui minus tradito amabilis est", Kwan exponit. aureola et cornua effectum appellaverunt - ideae notae intangibiles assumere potes ex sola specie alicuius. Re vera, limes studium in ephemeride Sex Roles invenit mulieres albas tenuiores esse perceptas non solum feliciores vitas, sed etiam meliores ingenia quam feminae albae graviores.
Re: Pondus nihil de bene esse dicit.
Primum, multae sunt feminae quae prorsus laetae sunt quam spectant, sed minus quam delectantur quam tractantur quod quam- quam viderint, quam ob rem tam magni momenti sunt contra pingues-pudores rectos rescribere. Et dum aliqui pondus ex accentus vel tristitia lucrantur, etiam homines pondus amittunt, quia miser sunt et cum maxime satisfaciunt pondus lucrantur. Exempli gratia: studium in Salutem Psychology Coniuges feliciter inventi plus ponderis consecuti sunt quam coniuges qui suis relationibus non contenti erant.
Et iterum: actio ut longius quam pondus. Homines qui in regam exercent minus confirmati sunt et solliciti, securiores, plus creantis, et plerumque beatiores quam homines qui multum non movent. Quantum ad corporis salutem accedit, studium in Progressus in Morbis cardiovascularibus invenerunt homines idoneos rates mortis comparabiles habuisse sive ponderis sive AUCTARIUM "sanorum" essent. A studium in Acta Societatis Cardiologiae Americanae Vidit molem musculus, corpus adipem, et periculum cordis morbi et mortis. Invenerunt quod cum coetus altus musculus/low pinguis erat saluberrimus, coetus "actus et pinguis" (musculus altus pinguis sed etiam altus) venisse in secundo; praemisit of the group with low body fat sed nullus musculus (aka qui tenuiores sed inertes erant).
Hic est quomodo mutare possumus.
Dolet et incommodi est has percipere intime infixas suppositiones quas in cultura habemus. Sed magni momenti est eas agnoscere: "Quae notiones periculosae sunt quod discrimen legitimum", inquit Farrell.
Evangelium? Multum in hoc mutatur. Pingues activists sicut yogi Jessamyn Stanley et nuda photographica Substantia Jones mutantur modo corpora activa et pulchra intuemur. Ashley Graham, Robyn Lawley, Tara Lynn, Candice Huffine, Iskra Lawrence, Tess Holliday, et Olivia Campbell sunt extrema glacieibergarum mulierum signa commoti industriae exemplaris et admonent nos omnia quae "macilentos" esse non debent. ultimum honorificum et ostentationis pleniorem figuram non est 'fortes'. Melissa McCarthy, Gabourey Sidibe, et Chrissy Metz sunt pauci stellae in Hollywood eandem ideam petentis.
Et detectio laborat: Novum studium ex Universitate publica Floridae invenit mulieres magis verisimile attendere et meminisse exempla mediocris et plus magnitudinis tenuia exempla comparata. Et cum maiores dominae in scrinio erant, mulieres in studio comparationibus pauciores factae sunt et superiora corporis apud se satisfactionem habuerunt. Magazines, comprehendo Figuraplus studii quam umquam ante proponimus ad nuntium quem eminemus quid "sanus" sit. Et bene considerantes in Domino Acta Internationalis Obesity Invenerunt opinionem hominum pondus esse moderatum, ideas circa periculum reale salutis esse pinguedinis, eorumque proclivitas ad pondus discernere directo relate ad utrum legerent et observarent instrumenta quae sive negativa pinguis essent sive affirmativa sive pinguis.
Plus, quo magis popularis corporis positivity motus fit, praesertim in instrumentis socialibus, eo magis mundus obnoxius est quam verae cuiuslibet formae et magnitudinis mulieres comedunt et exercent ut definitio pulchritudinis servetur. Cotidie, haec ordinationem usuum vere communium recipiunt potestatem quam bullies verbum tres-litteras tenere putaverunt.