Quomodo affectus tuos Rota affectuum recognoscas - et quare debeas

Contentus

• Quid est Rota affectuum?
• Cur uti rota affectuum
• Quomodo uti rota affectuum
• Postquam Ignitum tuum Passiones...
• Review for

Cum ad valetudinem mentis ventum est, plerique solent non peculiare vocabularium habere; potest videri impossibile prorsus describere quomodo sentis. Lingua Anglica saepe non solum verba recta non habet, sed etiam facile est in categoria magna, non specifica. Aut bonus sum aut malus, aut felix aut tristis sum. Quomodo ergo videris quid vere sentias - et semel facis, quid cum illa notitia facis? Intra: Rota passionum.

Fuscus psychologus Kevin Gilliland, Psy.D, director exsecutivus apud Dallas anno i360, TX opera praesertim cum hominibus et adolescentibus operatur — qua talis, dicit se satis familiarem esse cum hoc instrumento ad motus labellae utens. "Male sunt homines de uno motu in vocabulis habentibus: "iratis" inquit. "Non sum nisi dimidium iocari."

Etsi hoc verbum scandalum in hominum justo tendit, varians sanitatis mentis vocabularium apud omnes, cuiuscumque generis identitatis, dicit Gilliland. "Rota affectuum instrumentum utile est hominibus ut sensus suos melius cognoscant, quam dicentes "Modo non bene sentio", inquit Alex Dimitriu, MD, duplex tabula certificata in psychiatria et somno medicina et auctor Menlo. Park Psychiatry & Somnus Medicine.

Quid est Rota affectuum?

Rota - interdum "rota motus" vel "rota affectuum" dicitur - graphice circularis in sectiones et subsectiones divisa est, ut utentem melius cognoscat et experientiam motus sui quovis tempore, sub quacumque circumstantia, intellegat.

Et rota una non tantum est. Motus Rota Geneva motus in rotae figura machinatur, sed in quattuor quadrantibus, quae eos disponit a iucundis ad iniucundum et in indomito moderante. Plutchik's Rota affectuum (per psychologum Robertum Plutchik anno 1980 designatum) octo motus "basices" motus in centro — gaudium, fiduciam, metum, admirationem, tristitiam, anticipationem, iram et fastidium — spectro intensionis, plus necessitudinum inter. de affectibus. Deinde est rota Iunonis, quae latius patet ad motus et ad usum facilior: nominat gaudium, amorem, admirationem, tristitiam, iram, et metum in medio, et deinde amplius deformat motus maiores in affectibus subtilioribus. extra versus rotam.

Summa summa huius est quod nulla rota motus "standardized", et therapists diversi diversis consiliis utuntur. Plus, alium prospectum colliges pendentem qua rota uteris. Exempli gratia, Plutchik's Rota est actu conus, qui etiam relationem inter affectiones adjacentes effert; id est inter "exstasim" et "admirationem" invenies "amorem" (quamvis ipsum "amorem" genus non sit) et inter "admitionem" et "terrorem" invenies "submissionem" (iterum, "submissionem. " non est praedicamentum, sicut compositum ex duobus generibus adjacentibus). Lentum est parum colligere sine exemplis visis, ut has rotas inspicere certos. Sicut therapistae diversi sunt pro diversis hominibus, diversae sunt rotae — sic invenies opera tua (et si habes therapist, cum illis operari potes etiam unum eligere).

His rotis utens, adiuvabit ut sensus sensus tui efficiat — quod magnum esse potest initium ad progressionem movendam, dicit Dr. Dimitriu. "Addit gradum singula ultra iustum bonum vel malum, et cum meliore perspicientia, ut melius possit dicere quod molestum est". (Related: VIII affectuum nesciebas)

Cur uti rota affectuum

Sententia impeditur? Nequaquam animadvertere quod cupis, ubi iste sensus oritur, et cur? Vis plus valere, convalescere, et perspicaci sentire? Respondet opus? Rotam voles (et etiam probabiliter illic, sed magis in eo in frenum).

Hae chartulae ut te adiuvent ut cognoscas te habere maiorem profunditatem et animi perturbationem quam cogitasti, et effectus potest incredibiliter sanare. "Una ex causis quas rotae vere amo - motus vel interdum enumerat, est quia homines capaces sunt ad omnes modos affectuum subtiliter modulatorum, sed interdum opus est aliquo quod adiuvat ut in verba mittas", inquit Gilliland. "Non possum dicere tibi quotiens mirantur homines - et vere excitantur - cum vident verbum vere capere quod sentiunt vel perambulant".

Praesent mauris. Interdum modo cognoscens rectam animi affectionem mirum subsidii afferre potest.

Kevin Gilliland, Psy.D, psychologus clinicus

Convalidatio componi potest ab illa elatione quam sentis cum aliquid deprimit (etiamsi elatio est effectus inveniendi te non solum sentiens "irascere" sed "impotens" vel "zelosus"). "Similis est tandem responsum interrogationi quod petisti habes, et ex eo aliquam fiduciam habes, etiamsi adhuc incertus est", inquit Gilliland. "Est fere ut pacem aliquam tibi tandem scias quid sentis", et inde operari potes: "Quare" paulo facilius venit postea. (Related: Quid clamas cum curris)

Quae res et per se incredibiliter sanari possunt, secundum Gilliland. "Affectus etiam tui cogitationes incurdunt, quae una ex causis gravis est accurate", inquit. "Amotio cogitationes reserare potest quae auxilium tibi latius patefaciunt ac prospectum habent - interdum similis est cognoscere rectum animi motum recludatur a tergo-tabula inspiciendi".

Quomodo uti rota affectuum

1. Delige genus.

Principio categoriam generalem distinguendo et deinde exercendo. "Cum accuratius esse potes quam sentis aut cogitas, solutiones interdum coram te rectae sunt", inquit Gilliland. "Ego interdum lato praedicamento incipiam: "Bene, ita laetus aut tristis sentis? Sit ibi initium"" Cum "irae" movearis, cogitandum est - et indicem affectuum faciens est. melior semper, quam teipsum limitando ad unum latum adfectum, sicut iram, dicit.

2. aut totum vide chart.

"Si senseris te modo non esse te nuper (et honeste, qui non sensisti hoc modo ante sex menses?), vide longiorem indicem affectuum inspice et vide an est qui verius capit. quomodo sensisti, Gilliland insinuat.

3. Expande indicem tuum.

Tu semper uno vel duobus verbis uti soles, cum affectus tuos distinguis? Tempus dilatandi salutem mentis vernacular! "Si habes "default" passionem (i.e., eodem omni tempore uti soles), tunc debes aliqua verba addere linguae tuae," inquit Gilliland. "Iuvabit te, et familiares et amicos adiuvabit cum cum illis loqueris." Nam ante diem vere solliciti estis an incerto magis? Post amici bails in te, simpliciter irasceris, an potius prodis?

4. Noli solum in negativis intueri.

Gilliland hortatur te ut non solum affectiones quae "gravis" vel "descendas" exspectes.

"Quaerere eos qui tibi vitam bene iuvant, quae sunt ut laetitiam, gratiam, superbiam, fiduciam, faecunditatem" dicit."Iustus perlegens indicem saepe te admonere potest plenae motus affectuum, non solum negativorum. Hoc interdum opus est". (Ex: Forsitan nudum carmen Lizzoni saltanti non solum bene vel laetum sentire, sed etiam fidentem et liberum sentias fecit~.)

Postquam Ignitum tuum Passiones...

Quid ergo nunc? Imprimis, non omnes stipant. "Gravis est intelligere quem sensum experiaris et quare, sed etiam magni momenti est cum affectionibus sedere et ab illis non discurrere vel distrahere", inquit Dr. Dimitriu. "Affectus labellis (ex rota, exempli gratia), circa eas divulgandas (ut accuratius explorarem), et intellegentia quae meliora aut deteriora facta sunt omnia conducunt."

"Affectum tuum cum cogitationibus et conversationibus tuis connectuntur ut investigatores ad studium pergant", inquit Gilliland. « Unum scimus: potenter se habent modis ». Exempli causa, motus rerum clarius recordari soles, quia motus animorum augere possunt memoriam tuam. Itaque "tempus tuum est operae pretium esse quam potes", inquit.

Ambo periti ephemeridem suggerunt et elenchum effodiunt in animo tuo. "Olim animum tuum cognoscere potes, proderit duo intelligere, primo quid fecit eos, et secundo quid melius fecerit", inquit Dr. Dimitriu. (Related: Quomodo exprimens tuum affectuum faciat te saniorem)

Memineris, haec etiam in justo scies. "Bona therapia homines adiuvat ut sensus suos motusque cognoscant", Dr. Dimitriu dixit, animadvertens notionem identitatis motus psychiatrae in eius praxi infundi. "Rota affectionum satus bonum est, sed non tortor justo."

Review for